解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩智，而不 能胜鬼神。 地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於 全？孔子 闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为 百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦 有所徐。 物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有 所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不... 更多 >>