解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇 萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止 ，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧 。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其 楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>