解释 : 子路、皙、冉有、公西华 侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。 居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路 率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间 ，加之以 师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对 曰：“方 六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐， 以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事， 如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰： “异乎三子者之撰。” “何伤乎？亦各言 其志也。”曰：“暮春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七人 ，浴乎沂 ，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出 ，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志 也已矣。”曰 ：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦 也与？”“安见方六七 十、如五六十而 非邦也者？”“唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>