解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食 我以其食。 吾闻之，乘人之 车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！” 蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为 刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二 人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己，亦误矣 。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句 践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻 勇略震主者身危，而 功盖天下者 不赏。臣 请言大王功略：足下 涉西河，虏魏 王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人 之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>