解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动 静，人道也 。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐， 乐不能无形。形而不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣， 不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐 在宗庙之中，君 臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之 ，则莫不和顺；在 闺门之内 ，父子兄弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君臣， 附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>