解释 : 师乙曰：“乙， 贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者 宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志 之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义， 非歌孰能保此？故歌者，上如抗 ，下如队，曲如折，止如 木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。 说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足 ，故不知手之舞之足之 蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>