解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝 ，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马 ，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎 人民也。此 非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>