解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风 乎？”歌王。曰 ：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而 不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘 也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣 。观止矣， 若有他乐， 吾不敢观。” ... 更多 >>