解释 : 且吾闻之 ，规小节者不能成荣名，恶 小耻者不能立大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不 能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使 管子幽囚而不出，身死而不反於齐， 则亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与 之同名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲 绁之中而 耻天下之不治，不 耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子 计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将 矣。曹子弃三北 之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯， 曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不 变，辞气不悖， 三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越 。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後 ，功名不立，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与 天壤相弊也。原公择一而行 之。... 更多 >>