解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕 也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐 。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。 天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋， 郑卫之曲动而心淫 。及其调和 谐合，鸟兽尽感， 而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>