解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百 姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金 ，铸九鼎，皆尝 ■烹上帝鬼 神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光 润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可... 更多 >>