解释 : 始皇置酒咸阳宫，博 士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟 为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。 今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语 皆道古以 害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人闻令下，则各 以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦 记皆烧之。非博士官 所职，天下敢 有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>