解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾 原没入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯 。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑。”... 更多 >>