解释 : 公孙弘为学官,悼道 之郁滞,乃请曰:“ 丞相御史言:制曰 ‘盖闻导民以礼,风之以乐。婚姻者, 居屋之大伦也。今礼废乐 崩,朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之 士,咸登诸朝。其令礼官 劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常 议,与博士弟子, 崇乡里之化,以 广贤材焉’ 。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代之道,乡里有 教,夏曰校,殷曰序, 周曰庠。其劝善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行也 ,建首善自京师始,由内及外。今陛下昭至德,开大明,配天地,本人伦,劝学脩礼,崇化厉贤,以风 四方,太平之原也。古者政教未洽,不 备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复其身。太常择民 年十八已上,仪状端正者,补博士弟子 。郡国县道邑有好文学,敬长 上,肃政教,顺乡里,出入 不悖所闻者,令相长丞上属 所二千石,二千石谨察可者,当与计偕 ,诣太常 ,得受业如弟子。一岁皆辄试,能 通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者, 太常籍奏。即有秀才 异等,辄以名闻。其 不事学若 下材及不能通一,辄罢 之,而请诸 不称者罚。臣谨案诏书 律令下者,明天 人分际,通古 今之义,文章 尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣, 无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以 上,及吏百石通一以上,补左右内史 、大行卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者 ,若不足 ,乃择掌故补中二 千石属,文学掌故补郡属 ,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来, 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>