解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。 故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天 子诸侯听钟磬未 尝离於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养 行义而防 淫佚也。夫淫佚生於 无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目 视威仪之 礼，足行恭敬之容，口言仁 义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。... 更多 >>