解释 : 今陛下致昆山 之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫 之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者， 必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前 ，適观而已矣 。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦 者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>