解释 : 子路、皙、冉有、公 西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾 以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔， 则何以哉？”子路率尔 而对曰：“千乘 之国，摄乎大 国之间，加之以师 旅，因之以饥馑，由也为之，比及 三年，可使有勇，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以 俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如 会同，端章甫，愿为小相焉 。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三 子者之撰。”“ 何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“暮春者，春服既 成，冠者五六人， 童子六七人， 浴乎沂， 风乎舞雩， 咏而归。”夫子喟然叹曰： “吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如 ？”“亦各言其志也 已矣。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故 哂之。”“唯求 则非邦也与 ？”“安见方六七十、 如五六十而非邦 也者？”“唯赤则非邦也与 ？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>