解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之，干 戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也， 此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声 则思武臣。石声硜， 硜以立别， 别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚 之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。”... 更多 >>