解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者 生之本也， 形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>