解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世 。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言： “陛下永思 孝道，立 昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖 宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>