解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不 知音者， 禽兽是也；知音而 不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於 礼矣。礼乐皆 得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食 飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>