解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑 ，乘纤离之 马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青 不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>