解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴礼， 以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰 ：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开 大明，配天 地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上 ，肃政教，顺乡里 ，出入不悖 所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察 可者，当与计偕 ，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄 试，能通一以 上，补文学掌故缺； 其高弟可以 为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下 者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>