解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。 成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安 能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至， 所乐者益异。 满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗 ，协比声律， 以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰 厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽 尽感，而况怀五常，含好恶，自然之... 更多 >>