解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山 、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神 之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不 为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流， 扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>