解释 : 正月，有 司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用 此道也。立嗣 必子，所从来远 矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内 。今释宜建 而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>