解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣， 犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不 然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处而不厎，行而不 流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>