解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德,此务为治者也 ,直所从言之异路,有省 不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳 ,使人拘而多 所畏;然其序四 时之大顺,不可失也。儒者 博而寡要,劳而少功,是以 其事难尽 从;然其序君 臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不 可易也。 墨者俭而难遵 ,是以其事不可遍循;然其彊本节用,不可废也。法家严而少恩 ;然其正君臣 上下之分,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。道家 使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采 儒墨之善,撮名法之 要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜, 指约而易操,事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主 倡而臣和,主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要,去 健羡,绌聪明,释此而任术。夫神大用则竭,形 大劳则敝。形神骚动 ,欲与天地长 久,非所闻也。... 更多 >>