解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫 阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多 所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽 从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。 墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜， 指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形 大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>