解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天 下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国 祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>