解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰 不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>