解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉 由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴 ；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>