解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而 害於德， 是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君 子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之... 更多 >>