解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间 、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>