瞬组词

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相关信息

[瞬]     2024年12月31日

解释 : 时会聚宫下博士诸先生与论议,共难之曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及後世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵 诗书百家之言,不可胜 数。著於竹帛,自 以为海内无 双,即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟,  意者尚有 遗行邪?其故何也?”东方生曰:“是固非子所能备也。彼一时也,此一时 也,岂可同哉!夫张仪、苏秦之时,周室大坏, 诸侯不朝,力政争权, 相禽以兵,并为十二国,未有雌雄,得士者彊,失士者  亡,故说听行通,身处尊位,泽及 後世,子 孙长荣。今非然也。圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席 ,安於覆盂,天下平均 ,合为一家,动 发举事,犹如运之掌中。贤与不肖,何以异哉?方今以天下之大,士民之众,竭精驰说,并进辐  凑者,不可胜数。悉力慕义,困於衣食,或失门户。使张仪、苏秦与仆并生於今之世,曾不能得掌故,安敢望常侍侍郎乎!传曰:   ‘天下无害菑,虽有圣人,无 所施其才;上下和同,虽有贤者,无 所立功。’故曰时 异则事异。虽然,安可以不务修身乎?诗 曰:‘鼓锺于宫,声闻于外。鹤鸣九皋,声闻于天。’。苟 能修身,何患不荣!太公躬  行仁义七十二年,逢文王,得行其说 ,封於齐,七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜,修学行道,不敢止也。今世之处士,时虽不用, 崛然独立 ,塊然独处,上观许由,下察接舆,策同范 蠡,忠合子胥,天下和 平,与义相扶, 寡偶少徒,固其常也。 子何疑於余哉! ”於是诸先生默然无以应 也。... 更多 >>