解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王 慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其 奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>