解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼 ，以为天下 先。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广 贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰 序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者 政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长 上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高 弟可以为郎中者 ，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>