解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶 ，无常形 ，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因 者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神 大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下 ”，何由 哉？... 更多 >>