解释 : 子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” “必也正名 乎!”子路曰:“有是哉,子 之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子于其所不知, 盖阙如也。名不 正,则言不顺 ;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不 兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无 所错手足。故君子 名之必可言也,言之必可行也。 君子于其言,无所苟而已... 更多 >>