解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎， 奏武德、文始 、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世 。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>