解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是 其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲 而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣 人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>