解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音 者，禽兽是也；知音而不 知乐者，众庶是也。唯君子为能 知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐 以知政，而治道备矣。是故不知声者 不可与言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德 者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有 遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之 欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>