解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏 秦见燕王 曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不 官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺 之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大王， 何若？” 王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有 廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣 所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王 曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻 私於人者 ，其夫将来，其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是 乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰 ：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>