解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使人 精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采 儒墨之善， 撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至 於大道之 要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>