解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃击 甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>