解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下 ”，何由哉？... 更多 >>