解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之 法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑，重罚也。彼 唯明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况 有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏” 者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则 盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。 是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之 高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限， 岂跛也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所 以不犯，而 事慈母之所以 败子也，则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉 ？可不哀邪！... 更多 >>