解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下 权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨 法，忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失 一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰： “相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之背， 贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也， 俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人 起彭城， 转斗逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间 ，迫西山而 不能进者，三 年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其 殃。原足... 更多 >>