解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷 离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功 而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得 为枯木朽株之资也。... 更多 >>