解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之 谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横 以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声 哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙 箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>