解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常； 小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>